施济孙在没有去大明朝之前，对所谓的中国文化和爪哇文化的融合没有什么很深的认识，唐人下西洋已经历千年了，别的地方不说，在旧港那里，唐人与当地人已经整合到了一起。在外人眼人，比如郑和下西洋，他们觉得唐人还是与番人分居的，很多地方的唐人聚结成村。但他们也发现了，西洋的唐人已经开始有不同于大明朝的风俗。
这些风俗有的是前朝的，可以推到宋朝，有的则是吸收了当地番人的风俗习惯。特别是那些唐人嫁给当地番人或是唐人娶了番人女子为妻的，这种整合更为明显。在旧港，已经明显的有属于唐人与番人组成的家庭，他们的下一代所表现出的文化有特殊性，在衣作和饮食上面最为明显。
施济孙就非常清楚这一点，他把这种文化的整合，或者是善意的入侵运用的很好。第一步就是从宗教入手，然后是教育。为了表示对伊利安岛的番人的亲近，施济孙开始大量从旧港招募那些亲善的番民到多拉克岛。毕竟那些番人与伊利安岛的番人们同宗，在各方面的习惯上都有相似性，他们之间打交道，要比唐人直接出面要容易的多。更多的懂爪哇语又懂汉语的番人被招募到了多拉克岛，整个岛就象一个大的工地一样。
“多拉克岛做一天的工，可以有领到两天的食物。”这是伊利安岛上居民们的共识。
施济孙不只是让那些番人知道有食物，而且他也用了商会在古里的招术，让那些的村落头领做中介，他送东西给那些首领。
141年吕则成在龙城的安排下，又回到了真腊，他上次离开真腊时，真腊已经陈兵暹罗边境，后来一直打到了暹罗境内，接下来就是暹罗的反扑。在得了清迈王的支持之后，暹罗王把全部的兵力放到了东线，一下子又把真腊人给打了回去。点火重新又烧到了暹罗境内。
吕则成到了真腊之后，真腊人又看到了希望。当然了，吕则成也没让他们失望，按着龙城方面的指示，稳扎稳打，好好的教训了暹罗人一下。到了141年，又把战线稳定在了两国边境，经过这么一折腾，这两个国家元气大伤。
龙城在这过程中发了大笔的战争财，接下来两国搞建设，不用多说，又可能要向龙城购买物资，现在龙城通过粮食这一项已经获得两国诸多矿藏的开采权利。
141年，当吕则成把战绩稳定在两国原来边境的时候，真腊人发现，原先被暹罗人占领过的地方，不只是财物被洗劫一空，连人也没了。
真腊人开始并没有意识到这个问题，以为只是被暹罗人给屠杀了。这可是很反常的现象，通常暹罗人只是过来抢掠一番。这样大规模的虏掠人口的事，以前还没有发生过。
真腊人没有想到的是，在暹罗国的人口贩子早就从暹罗唐城的开发和龙城的开发中发现了大生意。他们开始只是把那些人掠到暹罗唐城做苦力，这种行为唐城那些主事的人不能发表任何意见。苦力都是暹罗国内大佬们家里的奴隶，大佬们把这些奴隶作为劳力，租给唐城使用。当多拉克岛开发开始后，施济孙把广告做到了很多地方，暹罗也不例外。
在这方面真腊人全然没有经验，要不然，当初他们打到暹罗境内可能也会学着干。真腊失踪的人，被大量的运到了大城，然后又从大城到了唐城，最后从唐城送到龙城，又从龙城送到了多拉克岛。
施济孙到多拉克岛一年后，这个小岛从最初的三四百人猛增加到三万多人。除了两千多工匠以外，过来的劳工，伊利安岛各部落有一万多人在那务工，真腊来了三千多人，而古里一带四个印度小国也输入了三千多人，施济孙从旧港和爪哇等国又招来五千多人，加上军队，以及商会的管理人员，多拉克岛空前的膨胀了起来。
刘山作为多拉克岛军事上的负责人，他主要就是要保障多拉克岛的安全，支持开发澳洲的人马。伊利安岛上各部落都反感或是害怕的食人部落已经被清剿干净，敢反抗都被杀光，其他的都被抓到多拉克岛上从事最苦最累的工作。整个岛上最大的不和谐和声音来自西北的极乐岛，就是那里的部落曾经与多拉克岛发生过误会，有过磨擦。
极乐鸟部落也是伊利安岛北方的重要势力，因为地理环境的原因，要想从陆地上进攻这个部落很难，所以真要有什么战争，肯定都是从海上开始。141年春，施济孙和刘山反复商量要不要对这个部落发动军事进攻。
整个伊利安岛，因为地缘关系，东南诸部落与唐人的关系都不错，这些部落都享受到了唐人带来的物质生活的好处。极乐鸟部落离的远，他们对唐人没有感性的认识，而且他们始终觉得唐人与爪哇人是一路的，特别是上次战争中，唐人保护了爪哇人，还让自己的部落蒙受了重大的损失。
施济孙的神庙落成后，本来规划有五大教，因为王动说过的天主教在当地根本没多少人听过，所以只开了四个庙，其中印度教的庙为了打击阿玛部落的大祭司，他从古里请了祭司过来。佛教不用多说，要从暹罗请，而萨满教的相对简单，只要大日子向众多部落开放就行了。清真寺，他本来真的是给极乐鸟部落准备的，他想从那请些长老过来。可惜的是，极乐鸟部落不给面子。
极乐鸟部落因为在伊利安岛西北尖上，一直与周边地区交往很多。伊斯兰教从爪哇和渤泥国都有向这里传输。极乐鸟部落原始的宗教根本不是有着完整教规教仪的伊斯兰教的对手，很快在当地伊斯兰教就传播开了。而且那里的阿訇和长老们还都得到了部落头领们的支持，所以影响很大。
施济孙修清真寺是为了向爪哇管理区域内的穆斯林示好，现样也是出于管理大量来自古里一带的劳工的需要。开始龙城方面的意思是把清真寺长老的位置留给天方国，这是龙城唐人，或者说是来自东方的唐人向西方穆斯林势力示好的一个标志。施济孙的意思让极乐鸟部落的头领推荐一个长老过来，可人家一点都不鸟。
“打吧，和善固然重要，立威也是要有。”施济孙的意思很明显，他不支持原先王厉的策略。王厉的意思是扶持阿玛的部落去对付其他部落。施济孙知道爪哇岛屿成千上万，众多小部落要比一个大部落好对付 。他的意思还是要保持住伊利安岛上上百个部落的局面，大的反对势力一定要干倒，小的可以不管，交由可玛去对付。
“呵呵，天天进山去打生番，兄弟们都郁闷的不行。早就想着能大干一场了。”刘山作为军人，当然是希望有仗打。
“刘将军，把呈报写细点，极乐鸟部落不打则已，一打一定要打惨。”
“此是军士的本份，施大人不必担心。”刘山回。
话虽然这么说，可真要是打没这么容易，那需要吴朝干的配合，还需要龙城方面海军的支持。登陆作战，多拉克岛方可以承担，对极乐鸟部落的第一战并不是在地上而是在海上。
伊利安岛上的部落联盟当初在多拉克岛发生军事冲突时，挑头提极乐鸟部落，死人的也是那个部落，但最后赔偿时，却是各个部落一起赔的。就这一点，当时岛上各部落对他们意见很大，但离的远，也犯不着为这个争斗，那会最重要的争取独立。战争的赔偿，伊利安岛并没有捞到多少，因为最大数量和最高质量的战俘都在多拉克岛，被唐人保护了起来。
当时极乐鸟部落因为远离多拉克岛，所以他们的赔偿并没有第一时间送到。当他们的战船和勇士回到极乐岛之后，两个月后，协议赔偿的物资送了过来，此后便没了影子。按协议至少要有五批，施济孙派人去问过话，那边含糊的很，最近一次，神庙开光时，也没好意思提。只是这次极乐鸟部落表现的极为无礼，把信使给打了一顿。
拉坦回巴迪城不久，便作为使者前去调解，这个调解是多方按排的，施济孙透露了意思，如果极乐鸟部落不把余下的物资准备齐了，可能要付诸于战争解决。
拉坦不清楚唐人为什么会有这种想法，不就是些物资吗，那些唐人有用的石头，唐人想要就给。既然做错了事，那就要付出代价。在拉坦眼中，毕竟是极乐鸟部落的人进入了唐人控制的地盘，并且是极乐鸟部落的人先发动进攻。
可事实上是，一个月之后，拉坦灰溜溜的回到了巴迪城，拉先向阿玛汇报了极乐岛之行的见识，阿玛听了非常开心，他是支持唐人去教训一下极乐鸟部落。
果然，拉坦的意思不代表极乐鸟部落的意见，他们死一近两千人，死的不明不白，对方死一百人不到，这对于他们来说是极大的耻辱。去过战场的人都知道唐人厉害，没去过的人哪里听得进这些，在他们眼里，回来的人是软蛋是懦夫，死在战场上的才是勇士。他们无法接受那个战况，更不能接受所谓的赔偿。
极乐鸟部落的人见过当初吴朝干等人的船，那时他们是绕岛行，在他们眼里，唐人的船很大。可是，爪哇人的船也很大，但还不是被打败了。至于回来的人说，唐人可以驱神鬼作战，他们不信。特别是在施济孙来请他们派别伊斯兰教的长老过去时，他们的自信心空前膨胀。
唐人也是受真主保佑的，没有理由他们能使妖魔，真要有那个法力，那么，同样真主保佑下的极乐鸟部落一定不用怕。
半年多来，极乐鸟部落内的气氛完全变了，差点要演变成，他们要组织部队过来攻打多拉克岛。
拉坦到极乐鸟部落之后，马上就发展了这里的气氛不对，几乎一边倒的强硬派，那些居然要攻打多拉克岛，更是让拉坦大吃一惊，无功而返。
从某种意义上说，阿玛的这个部落主要的目标往东南发展，而不是西北，所以与极乐鸟部落从来都是进水不犯河水。可有这么一个强大的邻居在北部，就象把剑悬着。当初爪哇人要过来攻打伊利安岛时，阿玛曾经有过担心。毕竟伊斯兰教在极乐鸟部落有一定的市场，而这个宗教在伊利安岛东南各部落是一点市场都没有的。
极乐鸟部落就这样被出卖了，在东南各部落都不出声的情况下，141年夏秋之季，龙城方面的回复来了，支持作战，要求把极乐岛上众部落要打怕打服，也要给东南诸部落看看，龙城唐人方面真正的战斗力。龙城方面把配合吴朝干的海军调给了刘山，这样刘山手上的兵舰一下多达百条，其中还有两条最新的蒸汽铁甲船。
施济孙把往来于多拉克岛和澳洲之间的两条蒸汽运输船给调给他使用。现在风向没问题，可以跑帆船，一切以多拉克岛长久的发展为重。
141年秋，多拉克岛的军队开始集结，两营丛林部队、一个炮营和四条蒸汽船、一百多条帆船将是这次进攻极乐鸟部落的全部力量。于此同时，刘山手上的情报是，极乐岛上诸部落已经聚起了三万人的部队等着唐人的到来。极乐岛，可能乐不起来了。
王动等的意思是，打败了极乐鸟部落，就有了从东北对付爪哇国，从南边对付渤泥国和苏禄国的基地。一旦龙城在多拉克岛落下了脚站稳后，那么目光就应该是整个伊利安岛。澳洲是盘大棋，一个多拉克岛背不动。
141年秋，郑和在南京出发，开始了他的第四次下西洋之行。王动在苏门达剌岛做爸爸了，者米兰为他生下了第二个孩子。龙城刚刚接受到了来自阿拉伯的马，也接受到了天方过派过来的穆斯林长老。来自意大利和君士坦丁堡的工匠们第一批也到了龙城。龙城非常的热闹，来自阿拉伯和欧洲的人从来没有见过这样的城市。
这里有硬的没有缝的石头路，这里有路灯，这里有瓷器建的楼，这里没有黑夜，这里很干净，街上没有乞丐...。
这里街上到处是大的木桶，最初这些刚到龙城的人，都不清楚那些桶是干什么的，后来才知，那是倒脏东西的，那个桶叫垃圾桶。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）